教育知識與能力：人身心發(fā)展的五大規(guī)律

　　在教師資格證的考試中，不管是中學(xué)的教育知識與能力，還是小學(xué)的教育教學(xué)知識與能力，人身心發(fā)展的五大規(guī)律都是一個重要的考點，主要內(nèi)容包括：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個別差異性。在考試中主要是以單選題、簡答題、辨析題的形式去考察。下面我們就其考察的角度進(jìn)行講解。

　　首先，以選擇題的形式出現(xiàn)，主要從其主要表現(xiàn)、教育啟示和古語或俗語三個角度考察。

　　1.順序性

　　順序性強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是一個從低到高，從上到下，從量變到質(zhì)變的過程，發(fā)展的方向是固定的，并且不能后退，也不能跨越。比如人的發(fā)展就是由上到下，先發(fā)展頭部，然后四肢才發(fā)展，并且這個順序是固定不變的。因此它給我們的啟示是，在教學(xué)過程中要循序漸進(jìn)，不能拔苗助長。

　　對應(yīng)古語：“學(xué)不躐等”，“雜施而不孫，則壞亂而不修”，“不凌節(jié)而施謂之孫”，“盈科而進(jìn)”。

　　2.階段性

　　階段性強(qiáng)調(diào)不同年齡階段的學(xué)生特點各不相同，小學(xué)生有小學(xué)生的特點，中學(xué)有中學(xué)生的特點，作為一名教師要看到他們在各個時期的特點，能夠有針對性、分階段的教學(xué)。比如：“小學(xué)教育成人化”就是違背了階段性。

　　3.不平衡性

　　很多學(xué)生在做題的時候很容易將不平衡性和階段性搞混淆，那就先來了解一下不平衡性指的是什么?它主要包括兩方面的含義：一是同一方面不同速，比如人的記憶力發(fā)展，在20歲左右是記憶的黃金期，隨后會稍有減弱。二是不同方面不同時，比如，情緒和情感，嬰兒在很小就已經(jīng)情緒成熟，但是情感還沒有發(fā)展起來。

　　因此，不平衡性強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的時速。生理和心理的每一個方面都有一個快速發(fā)展的時期，我們要做的就是抓住這樣的時期，即關(guān)鍵期，對其進(jìn)行教育，達(dá)到事半功倍的效果。

　　而階段性強(qiáng)調(diào)的是不同發(fā)展階段的特征不一樣，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展階段，因此，二者不一樣。

　　4.互補(bǔ)性

　　互補(bǔ)性比較簡單，主要是指：生理和生理的互補(bǔ)，比如視力不好的人，聽力比較好。生理和心理的互補(bǔ)，比如，霍金雖然身體有殘疾，但是自己的自信心、意志力很強(qiáng)，最終也取得了很大的成就。因此，老師要看到每一個人身上既有優(yōu)點，也有缺點，要注意用長處去克服其短處與不足，做到揚(yáng)長避短。

　　5.個別差異性

　　個別差異性主要指的是人與人之間的不同，智力不同，記憶力不同，思維不同等。因此老師看到每個學(xué)生的不同，因材施教。

　　對應(yīng)古語、俗語：“視其所以，觀其所由，察其所安”;

　　培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

　　人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

　　其次，以簡答題的形式出現(xiàn)。比如，簡述人身心發(fā)展的五大規(guī)律。或者簡述個別差異性的表現(xiàn)，或者簡述身體身心發(fā)展不平衡性等，簡答題主要考察的是學(xué)生的識記能力。

　　最后，以辯析題的形式出現(xiàn)。比如，個體身心發(fā)展的階段性要求教育要做到因材施教;或者個體身心發(fā)展的不平衡性要求教育要做到循序漸進(jìn)等，辨析題的考察多需要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。

　　綜上，是人身心發(fā)展五大規(guī)律在教師資格證中的考試情況，希望對大家的考試有幫助。